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FORGIVENESS

 We want revenge for offenses suffered. But we are told never to take our own revenge (Romans 12:19). "Why should I let
 them off the hook?" we protest. You let them off your hook, but they are never off God's hook. He will deal with
 them fairly--something we cannot do. If you don't let offenders off your hook, you are hooked to them and the past, and
 that just means continued pain for you. Stop the pain; let it go. You don't forgive someone merely for their sake; you do it
 for your sake so you can be free. Your need to forgive isn't an issue between you and the offender; it's between
 you and God. Lord, I stand amazed at the example of Your forgiveness. I desire to grow in my willingness to forgive those who have hurt me.

 

 Roody Rameau

La Lettre d'Amour du Père

Mon Enfant,

Je regarde jusqu'au fond de ton coeur et je sais tout de toi. (Psaume 139:1)
Je sais quand tu t'assieds et quand tu te lèves. (Psaume 139:2)
Je te vois quand tu marches et quand tu te couches, je connais parfaitement toutes tes voies. (Psaume 139:3)
Même les cheveux de ta tête sont comptés. (Matthieu 10:29-31)
Tu as été créé à mon image. (Genèse 1:27)
Je suis le mouvement, la vie et l'être. (Actes 17:28)
Je te connaissais même avant que tu sois conçu. (Jérémie 1:4-5)
Je t'ai choisi au moment de la création. (Ephésiens 1:11-12)
Tu n'étais pas une erreur. (Psaume 139:15)
Tous
tes jours sont écrits dans mon livre. (Psaume 139:16)
Je détermine la durée des temps et les bornes de tes demeures. (Actes 17:26)
J'ai fait de toi une créature merveilleuse. (Psaume 139:14)
Je t'ai tissé dans le ventre de ta mère. (Psaume 139:13)
C'est moi qui t'ai fait sortir du sein de ta mère. (Psaume 71:6)
J'ai été déformé par ceux qui ne me connaissent pas. (Jean 8:41-44)
Je ne me suis pas éloigné, ni fâché, car je suis l'expression parfaite de l'amour. (I Jean 4:16)
C'est mon amour de Père que je répands sur toi. (I Jean 3:1)

Parce que tu es mon enfant et que je suis ton Père. (1 Jean 3:1)
Je t'offre plus que ton père terrestre pourrait jamais te donner. (Matthieu 7:11)
Car je suis le Père parfait. (Matthieu 5:48)
Toute grâce que tu reçois vient de ma main. (Jacques 1:17)
Car je suis celui qui subvient à tous tes besoins. (Matthieu 6:31-33)
Mon plan pour ton avenir est toujours rempli d'espérance. (Jérémie 29:11)
Parce que je t'aime d'un amour éternel. (Jérémie 31:3)
Mes pensées vers toi sont innombrables comme le sable sur le bord de la mer. (Psaume 139:17-18)
Et je me réjouis de tes louanges et de
ton adoration. (Sophonie 3:17)
Je n'arrêterai jamais de te faire du bien (Jérémie 32:40)
Tu es le peuple que j'ai choisi. (Exode 19:5)
Je désire t'établir avec tout mon coeur et toute mon âme. (Jérémie 32:41)
Il est en mon pouvoir de te montrer de grandes et merveilleuses choses. (Jérémie 33:3)
Si tu me cherches avec tout ton coeur tu me trouveras. (Deutéronome 4:29)
Fais de moi tes délices et je te donnerai ce que ton cœur désire. (Psaume 37:4)
Car c'est moi qui t'ai donné ces désirs. (Philippiens 2:13)
Je suis capable de faire plus pour toi que tu pourrais probablement
imaginer. (Ephésiens 3:20)
Car je suis ton encouragement le plus grand. (2 Thessaloniciens 2:16-17)
Je suis aussi le père qui te console dans tous tes ennuis.(2 Corinthiens 1:3-4)
Quand tu cries à moi, je suis près de toi et je te délivre de toutes tes détresses. (Psaume 34:18)
Comme un berger porte un agneau, je te porte près de mon coeur.
(Esaïe 40:11)
J'effacerai toutes larmes de tes yeux. (Apocalypse 21:3-4)
Et j'emporterai toute la douleur que tu as subie sur cette terre.
(Apocalypse 21:4)
Je suis ton père et je t'aime de la même façon que j'aime mon fils Jésus. (Jean
17:23)
Car dans Jésus mon amour pour toi est révélé. (Jean 17:26)
Il est la représentation exacte de mon être (Hebreux 1:3)
Et Il est venu pour démontrer que je suis pour toi, pas contre toi. (Romains 8:31)
Et te dire que je ne compte pas tes péchés. (2 Corinthiens 5:18-19)
Jésus est mort pour que toi et moi puissions être réconciliés.
(2 Corinthiens 5:18-19)
Sa mort est l'expression suprême de mon amour pour toi. (1 Jean 4:10)
J'ai renoncé à tout ce que j'aime pour gagner ton amour. (Romains 8:32)
Si tu acceptes mon fils Jésus, tu me reçois. (1 Jean 2:23)
Et rien ne te séparera
de mon amour. (Romains 8:38-39)
Dans ma maison, il y a tant de joie dans le ciel devant la repentance d'un pécheur. (Luc 15:7)
J'ai toujours été le Père et serai toujours ton Père. (Ephésiens 3:14-15)
Ma question est ... veux-tu être mon enfant ? (Jean 1:12-13)
Je t'attends. (Luc 15:11-32)

Ton Père qui t'aime
Dieu tout puissant

Allez n'importe où dans le monde aujourd'hui. Discutez avec les croyants de n'importe quelle religion. Quel que soit leur engagement envers leur religion particulière, s'ils connaissent la vie de Jésus, ils sont obligés d'admettre qu'il n'y a jamais eu un homme comme lui. Il est le personnage le plus unique de tous les temps.
Jésus a changé le cours de l'Histoire. Même la date sur votre journal témoigne du fait que Jésus de Nazareth a vécu sur la terre il y un peu plus de 2000 ans.

SA VENUE ETAIT ANNONCEE

Des siècles avant la naissance de Jésus, la Bible cite les paroles des prophètes d'Israël qui parlent de sa venue. L'Ancien Testament, rédigé sur une période de 15 siècles par une quarantaine d'auteurs différents, contient plus de 300 prophéties sur la venue de Jésus. Chaque détail s'est réalisé, y compris sa naissance miraculeuse, sa vie sans péché, ses nombreux miracles, sa mort et sa résurrection.

La vie de Jésus, ses miracles, les paroles qu'il a prononcées, sa mort sur la croix, sa résurrection, son ascension au ciel tout indique : que Jésus n'était pas qu'un simple homme, qu'il était bien plus qu'un homme. Jésus a proclamé : “Moi et le Père nous sommes un.” (Jean 10:30), “Celui qui m'a vu a vu le Père” (Jean 14:9), et “Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.” (Jean 14:6).

SA VIE ET SON MESSAGE PROVOQUENT DES CHANGEMENTS

Regardez la vie et l'influence de Jésus de Nazareth, le Christ. Au fil de l'Histoire vous verrez que son message produit toujours de grands changements dans la vie des hommes et des nations. Là où son enseignement et son influence ont été reconnus, les effets se sont fait sentir : l'importance du mariage, les droits de la femme et son importance dans la société ont été reconnus, des écoles et des établissements d'enseignement supérieurs ont été fondés, des lois pour la protection des enfants ont été adoptées, l'esclavage a été aboli, et une multitude d'autres changements en ont découlé pour le bien de l'humanité. Par exemple, Lew Wallace, un savant très connu a cherché dans les meilleures bibliothèques d'Amérique et d'Europe pour trouver des informations qui détruiraient à jamais le christianisme. En rédigeant le deuxième chapitre du livre qu'il voulait écrire, il s'est retrouvé à genoux en criant à Jésus “Mon seigneur et mon Dieu !”

Confronté à des preuves solides et irréfutables, il ne pouvait plus nier que Jésus-Christ était le Fils de Dieu. Plus tard, Wallace a écrit Ben Hur, l'un des plus grands romans sur l'époque du Christ.

C.S. Lewis, professeur à Oxford, était agnostique et niait la divinité du Christ depuis des années. Mais lui aussi, par honnêteté intellectuelle, s'est tourné vers Jésus comme son Dieu et son sauveur après avoir examiné toutes les preuves de sa divinité.

Seigneur, menteur ou fou ?

Dans son livre très connu, Etre ou ne pas etre, Lewis dit : “Quelqu'un qui est un simple homme et qui a dit les choses que Jésus a dites ne peut pas être un grand homme d'éthique ou de moralité. Il serait soit, un fou - le genre d'homme qui se croit un oeuf en poche - soit il serait le diable tout droit de l'enfer. Vous devez faire votre choix. Ou il était, et est toujours, le fils de Dieu, ou il était dérangé ou pire encore. Vous pouvez refuser de le croire parce que vous pensez qu'il était fou ou vous pouvez tomber à ses pieds et l'appeler Seigneur et Dieu. Mais n'essayons pas d'avancer des théories ridicules et condescendantes prétendant qu'il était un grand enseignant humain. Il ne nous a pas laissé cette possibilité.”

Qui est Jésus de Nazareth pour vous ? A travers votre réponse, votre vie sur cette terre et pour toute l'éternité est en jeu.

Toutes les autres religions ont été fondées par des être humains et sont basées sur des philosophies, des règles, des normes de comportement qui viennent de l'homme. Si vous prenez le fondateur d'une de ces religions et que vous retirez sa personne des pratiques et des disciplines de cette religion, elle sera très peu changée. Mais si vous ôtez Jésus-Christ du christianisme, il ne reste plus rien. Le christianisme biblique n'est ni une simple philosophie de vie, ni une norme d'éthique, ni une obéissance à des rites religieux. Le véritable christianisme a pour fondement une relation vivante avec un sauveur et seigneur ressuscité et vivant.

Un fondateur ressuscité

Jésus de Nazareth a été crucifié sur une croix, inhumé dans le tombeau d'un autre, et trois jours plus tard il est ressuscité des morts ; le christianisme est unique à cet égard. Tout argument pour la validité du christianisme dépend des preuves de la résurrection de Jésus de Nazareth.

Au fil des siècles, la plupart des savants qui ont examiné les preuves de la résurrection ont cru, et croient encore, que Jésus est vivant. Après avoir examiné les preuves avancées par les auteurs des Evangiles, Simon Green leaf, expert en questions légales à l'école de droit de Harvard a conclu : “Il était donc impossible qu'ils aient pu persister à affirmer les vérités qu'ils ont écrit si Jésus n'était pas véritablement ressuscité des morts, et s'ils ne le savaient pas aussi certainement qu'ils ne savaient n'importe quel autre fait.”

John Singleton Copley, reconnu comme étant l'un des juristes les plus brillants de toute l'Histoire britannique, a fait ce commentaire : “Je sais assez bien ce que sont des preuves ; et je vous l'affirme, des preuves telles que celles de la résurrection n'ont jamais été réfutées.”

Des raisons de croire

La résurrection est au coeur même de la foi d'un chrétien. Il y a plusieurs raisons pour lesquelles ceux qui étudient la résurrection croient qu'elle est vraie :

- Elle a été prédite : Premièrement, Jésus lui-même a prédit sa mort et sa résurrection et ces événements se sont déroulés exactement comme il les avait prédits (Luc 18:31-33).

- Le tombeau vide : Deuxièmement, la résurrection est la seule explication plausible pour le tombeau vide. Une lecture soigneuse du récit biblique révèle que son tombeau était gardé par des soldats romains et fermé par un énorme rocher. Si, comme certains le prétendent, Jésus n'était pas mort mais seulement affaibli, les gardes ou la pierre auraient empêché toute tentative d'évasion, que ce soit de sa part ou de la part de ses disciples. Les ennemis de Jésus n'auraient jamais pris le corps de Jésus, car la disparition du corps n'aurait servi qu'à encourager la croyance en la résurrection.

- Des rencontres personnelles : Troisièmement, la résurrection est la seule explication des apparitions de Jésus à ses disciples. Après sa résurrection, Jésus est apparu au moins dix fois à ceux qui l'avaient connu et jusqu'à 500 personnes à la fois. Le Seigneur a prouvé que ses apparitions n'étaient pas des hallucinations : il mangé avec eux, il a parlé avec eux et ils l'ont touché. (1 Jean 1:1).

- La naissance de l'Eglise : Quatrièmement, la résurrection est la seule explication raisonnable pour les débuts de l'Eglise chrétienne. L'Eglise chrétienne est de loin la plus grande institution qui existe et qui a jamais existé dans l'Histoire du monde. Plus de la moitié du premier sermon jamais prêché était en référence à la résurrection (Actes 2:14-36). Bien entendu, l'Église primitive savait que la résurrection était le fondement de son message. Les ennemis de Jésus ou de ceux qui le suivaient aurait pu tout arrêter d'un instant à l'autre simplement en montrant le corps de Jésus.

- Des vies transformées : Cinquièmement, la résurrection est la seule explication logique pour la vie transformée de ses disciples. Il l'ont abandonné avant sa résurrection : après sa mort, ils étaient découragés et dans la peur. Ils ne s'attendaient pas à ce que Jésus ressuscite. (Luc 24:1-11).

Mais après la résurrection de Jésus et ce qu'ils ont vécu à la Pentecôte, ces mêmes hommes et femmes découragés, déçus, ont été transformés par la puissance du Christ ressuscité. En son nom, ils ont bouleversé le monde. Bon nombre ont perdu leur vie pour leur foi ; d'autres ont été terriblement persécutés. Leur courage n'a pas de sens en dehors de leur conviction que Jésus-Christ a été réellement ressuscité des morts - un fait qui valait bien à leurs yeux, le prix de leurs vies.

En quarante ans de travail avec les intellectuels du monde universitaire, je n'ai pas encore rencontré quelqu'un qui, après avoir considéré honnêtement la foule de preuves qui démontrent la divinité et la résurrection de Jésus de Nazareth, dignement n'ait pas admis que Jésus était bien le Fils de Dieu, le Messie promis. Bien que certains ne croient pas, ils ont l'honnêteté d'admettre “Je n'ai pas pris le temps de lire la Bible ou d'examiner les faits historiques au sujet de Jésus.”

- Un Seigneur vivant : A cause de la résurrection de Jésus, ceux qui l'ont vraiment suivi ne font pas que suivre les principes d'éthique d'un fondateur mort, mais ils ont une relation vivante et personnelle avec un Seigneur vivant. Jésus-Christ vit aujourd'hui et bénit la vie de ceux qui lui font confiance et qui lui obéissent. Au fil des siècles, des multitudes ont reconnu l'importance de Jésus-Christ, certains d'entre eux ont eu une grand influence sur le monde.

Blaise Pascal a évoqué le besoin de l'homme pour Jésus lorsqu'il a dit “Il y un vide dans le coeur de chaque homme que seul Dieu peut combler par son fils Jésus-Christ.

Voulez-vous connaître Jésus-Christ personnellement comme votre sauveur vivant ?

Dieu s'occupe de vous

 

 "Ayant jeté le filet, ils prirent une grande quantité de poissons, et leur filet se rompait. Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans   l'autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques, au point qu'elles enfonçaient. Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus, et dit: Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur" Luc 5.6-8.

 

L'obéissance à Jésus a pour conséquence un miracle. Malgré la nuit passée à pêcher sans rien prendre, sur l'ordre de Jésus, dans le même lac, la pêche devient miraculeuse.

Quand Jésus devient le maître de notre barque alors ce qui semblait infructueux devient fructueux. C'est le même lac, la même barque, les mêmes pêcheurs, le même filet et pourtant tout change. Quel est l'élément en plus ou en moins qui a provoqué cela ? L'obéissance à la Parole du maître.

Simon a dû être interpellé par le fait que Jésus prenne soin de ses besoins journaliers
. La réputation de Jésus était établie sur le fait qu'il guérissait les malades, délivrait les captifs. Mais ce passage est le premier dans l'évangile de Luc où l'on trouve une intervention de Jésus en ce qui concerne le domaine professionnel et matériel. Le Seigneur ne veut pas uniquement vous pardonner, vous délivrer et vous guérir mais il veut aussi répondre à vos besoins de tous les jours.

Imaginez avec moi la scène au moment où les barques rentrent de la pêche, pleines à raz bord. La foule a dû s'exclamer de stupéfaction. Pouvez-vous entendre les
clameurs de ces hommes et femmes ?

Je suis toujours dans l'émerveillement lorsque j'entends des témoignages de ce que Dieu fait dans les vies d'une manière quotidienne.

Jésus n'est pas uniquement le Dieu du Salut mais il est aussi le Dieu du quotidien. Apprenez à prier comme il l’a enseigné dans sa parole : "Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour" (
Matthieu 6.11).

Une prière pour aujourd'hui

Seigneur je viens devant toi en te demandant de t'occuper de mes besoins quotidiens. Comme tu me l'as enseigné, je prie : "Donne-moi aujourd'hui mon pain quotidien". Dans le nom de Jésus, amen !


 
                                                                                                         Patrice Martorano

THE CHOICE OF FORGIVENESS

Be kind to one another, tender-hearted, forgiving each other,
just as God in Christ has also forgiven you (Ephesians 4:32).

Most of the ground that Satan gains in the lives of Christians is
due to unforgiveness. We are warned to forgive others so that
Satan cannot take advantage of us (2 Corinthians 2:10, 11). God
requires us to forgive others from our hearts or He will turn us
over to the tormentors (Matthew 18:34, 35). Why is forgiveness so
critical to our freedom? Because of the cross. God didn't give us
what we deserve; He gave us what we needed according to His
mercy. We are to be merciful just as our heavenly Father is
merciful (Luke 6:36). We are to forgive as we have been forgiven
(Ephesians 4:31, 32).

Forgiveness is not forgetting. People who try to forget find that
they cannot. God says He will "remember no more" our sins
(Hebrews 10:17), but God, being omniscient, cannot forget.
"Remember no more" means that God will never use the past against
us (Psalm 103:12). Forgetting may be a result of forgiveness, but
it is never the means of forgiveness. When we bring up the past
and use it against others, we haven't forgiven them.

Forgiveness is a choice, a crisis of the will. We choose to face
and acknowledge the hurt and the hate in order to forgive from
the heart. Since God requires us to forgive, it is something we
can do. (He would never require us to do something we cannot do.)
But forgiveness is difficult for us because it pulls against our concept of justice.

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